गिरधर की कुंडलियाँ

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गिरधर की कुंडलियाँ Giridhar Ki Kundaliya


१.लाठी में गुण बहुत हैं, सदा राखिये संग।
गहरि, नदी, नारी जहाँ, तहाँ बचावै अंग॥
जहाँ बचावै अंग, झपटि कुत्ता कहँ मारै।
दुश्मन दावागीर, होयँ तिनहूँ को झारै॥
कह गिरिधर कविराय सुनो हो धूर के बाठी॥
सब हथियार न छाँड़ि, हाथ महँ लीजै लाठी॥

व्याख्या - कवि गिरिधर कविराय जी ने सीधी सरल भाषा में तथ्यपूर्ण ढंग से जो कुछ भी बताया है उसका पाठक पर सीधा प्रभाव पड़ा है .उन्होंने उदाहरणों के माध्यम से दोहों को प्रभावशाली बनाया है .प्रस्तुत कुंडलियों में उन्होंने लाठी को बहुत गुणकारी बताया है उसे अपने साथ रखने की सलाह दि है क्योंकि रास्ते में यदि नदी या नाला पड़ जाय तो लाठी के सहारे कूद कर नाला पार कर सकते हैं यदि मार्ग में कोई कुत्ता या दुश्मन पीछे पड़ जाए तो यह लाठी बहुत काम ही है .

२.कमरी थोरे दाम की,बहुतै आवै काम।
खासा मलमल वाफ्ता, उनकर राखै मान॥
उनकर राखै मान, बँद जहँ आड़े आवै।
बकुचा बाँधे  मोट, राति को झारि बिछावै॥
कह गिरिधर कविराय, मिलत है थोरे दमरी।
सब दिन राखै साथ, बड़ी मर्यादा कमरी॥

व्याख्या -  दूसरी कुंडली में कवि ने कम्बल का महत्व बताते हुए कहा है किइसका मूल्य कम् होता है लेकिन यह बहुत काम की बस्तु है . यह व्यक्ति का मान बढाती है ,मार्ग में गठरी बाधने के काम आती है तथा रात को बेचकर सोने का काम भी लिया जाता है . 

३.गुन के गाहक सहस, नर बिन गुन लहै न कोय।
जैसे कागा कोकिला, शब्द सुनै सब कोय॥
शब्द सुनै सब कोय, कोकिला सबै सुहावन।
दोऊ के एक रंग, काग सब भये अपावन॥
कह गिरिधर कविराय, सुनो हो ठाकुर मन के।
बिनु गुन लहै न कोय, सहस नर गाहक गुन के॥

व्याख्या - तीसरी कुंडली में कवि गुणवान व्यक्तियों का महत्व बताते है . कौए और कोयल की वाणी की तुलना करते हुए कवि ने कोयल की मधुर वाणी का महत्व बताया है कि कोयल की मधुर आवाज के कारण वह सबकी प्रिय है इसी प्रकार मीठा बोलने वालों को सभी पसंद करते हैं . 

४.साँई सब संसार में, मतलब का व्यवहार।
जब लग पैसा गाँठ में, तब लग ताको यार॥
तब लग ताको यार, यार संग ही संग डोले।
पैसा रहे न पास, यार मुख से नहिं बोले॥
कह गिरिधर कविराय जगत यहि लेखा भाई।
करत बेगरजी प्रीति, यार बिरला कोई साँई॥ 

व्याख्या - चौथी कुंडली में कवि ने संसार के स्वार्थी लोगों के बारे में बताया कि ऐसे लोग मतलबी होते हैं जब तक दूसरे के पास पैसा होते है तब तक उसके मित्र बने रहते है , पैसा न होने पर मुँह फेर लेते हैं .बहुत कम लोग होते है जो निस्वार्थ भाव से प्रेम करते हैं .

५.रहिए लटपट काटि दिन, बरु घामे माँ सोय।
छाँह न बाकी बैठिये, जो तरु पतरो होय॥
जो तरु पतरो होय, एक दिन धोखा देहैं।
जा दिन बहै बयारि, टूटि तब जर से जैहैं॥
कह गिरिधर कविराय छाँह मोटे की गहिए।
पाती सब झरि जायँ, तऊ छाया में रहिए॥

व्याख्या - पाँचवी कुंडली में कवि मज़बूत वृक्ष की छाया में बैठने को कह रहे हैं , कमज़ोर पेड़ तो हलकी से हवा चलने आर स्वयं को नहीं संभाल पाटा तो दूसरों को क्या सहारा देगा अर्थात निर्बल व्यक्ति से सहायता नहीं लेनी चाहिए . 

६.पानी बाढ़ै नाव में, घर में बाढ़े दाम।
दोऊ हाथ उलीचिए, यही सयानो काम॥
यही सयानो काम, राम को सुमिरन कीजै।
पर-स्वारथ के काज, शीश आगे धर दीजै॥
कह गिरिधर कविराय, बड़ेन की याही बानी।
चलिए चाल सुचाल, राखिए अपना पानी॥

व्याख्या - छठी कुंडली में कवि ने परोपकार को महत्व देते हुए कहते हैं कि घर में धन आ जाने से दोनों हाथों से बाट देना चाहिए अपने व्यवहार व आचरण को पवित्र रखना चाहिए इसी से सम्मान बना रहता रहता है . 

७.राजा के दरबार में, जैये समया पाय।
साँई तहाँ न बैठिये, जहँ कोउ देय उठाय॥
जहँ कोउ देय उठाय, बोल अनबोले रहिए।
हँसिये नहीं हहाय, बात पूछे ते कहिए॥
कह गिरिधर कविराय समय सों कीजै काजा।
अति आतुर नहिं होय, बहुरि अनखैहैं राजा॥

व्याख्या - अंतिम कुंडली में कवि गिरिधर जी स्वाभिमान से जीने को कहते हैं .राजा के दरबार में भी यदि आपको सम्मानपूर्वक बैठने को कहा जाय तभी वहाँ रहना चाहिए ,बिना पूछे बेकार के सवाल नहीं बोलना चाहिए . 


गिरिधर की कुंडलियाँ केन्द्रीय भाव / मूल भाव 

गिरिधर कविराय जी ने अपनी कुंडलियाँ में लाठी और कम्बल के प्रति आदरभाव ,मौकापरस्ती ,सबल का सहारा ,समय के अनुसार कार्य का महत्व आदि बातों को लेकर बड़ी ही मार्मिक ढंग से बात कही है . उनकी कविता ने जनमानस पर बहुत ही प्रभाव छोड़ा है और वे आज भी लोकप्रिय हैं . कवि कहते है कि हमें अपने जीवन में परोपकार को  महत्व देना चाहिए तथा बिना बुलाये ऐसी जगह नहीं जाना चाहिए जहाँ हमारा अपमान हो ,इसी प्रकार कवि अपनी बात पाठकों तक पहुँचाने में सफल रहे हैं . 


अवतरणों पर आधारित प्रश्न


१. लाठी में गुण बहुत हैं, सदा राखिये संग।
गहरि, नदी, नारी जहाँ, तहाँ बचावै अंग॥
जहाँ बचावै अंग, झपटि कुत्ता कहँ मारै।
दुश्मन दावागीर, होयँ तिनहूँ को झारै॥
कह गिरिधर कविराय सुनो हो धूर के बाठी॥
सब हथियार न छाँड़ि, हाथ महँ लीजै लाठी॥

प्र.१ कवि ने लाठी में कौन कौन से गुण बताये हैं ?

उ. कवि गिरिधर कविराय ने लाठी के बहुत गुण बताये हैं .यही हमें नदी ,नाला पार करना हो तो यह बहुत काम आती है . मार्ग में कुत्ता मिल जाए तो हमें कुत्ते के आक्रमण से बचाती है . दुश्मनों के आक्रमण से हमें बचाती है .

प्र.२. कवि ने अन्य हथियार को छोड़कर लाठी पकड़ने के लिए क्यों कहा है ?

उ. कवि ने लाठी की प्रसंसा की है . लाठी न केवल आत्म रक्षा के लिए काम आती है ,बल्कि लाठी के कई अन्य लाभ भी है . इसीलिए सब हथियारों को छोड़कर कवि ने लाठी पकड़ने की सलाह दी है .

प्र.३ कवि ने कुत्ते का उदाहरण क्यों दिया है ?

उ. कवि ने लाठी ने बहुत सारे लाभ बताते कहा है की यदि हमें मार्ग में कुत्ता मिल जाए तो लाठी कुत्ते के आक्रमण से बचाती है और हम अपनी आत्म रक्षा कर सकते हैं .


२. रहिए लटपट काटि दिन, बरु घामे माँ सोय।
छाँह न बाकी बैठिये, जो तरु पतरो होय॥
जो तरु पतरो होय, एक दिन धोखा देहैं।
जा दिन बहै बयारि, टूटि तब जर से जैहैं॥
कह गिरिधर कविराय छाँह मोटे की गहिए।
पाती सब झरि जायँ, तऊ छाया में रहिए॥

प्र.१.कवि के अनुसार किस प्रकार के पेड़ों को शरण हमें नहीं लेना चाहिए ?

उ. कवि का मानना है कि हमें जल्दी रास्ता पार कर लेना चाहिए ,दिन में भले ही धूप को सहना पड़े . हमें पतले पेड़ों को छाया के नीचे नहीं बैठना चाहिए क्यों आँधी तूफ़ान आने पर ऐसे पेड़ जल्द ही गिर जाते है और दुर्घटना का कारण बनते है .

प्र.२.किस प्रकार के पेड़ों को हमें पकड़ कर रखना चाहिए ?

उ. कवि का मानना है कि आँधी तूफ़ान आने पर पतले पेड़ जल्द ही गिर जाते है .इनके स्थान पर हमें मोटे और बड़े पेड़ों के पास बैठना चाहिए भले ही तेज़ हवा से इनके सारे पत्ते झड जाए लेकिन लोगों की जान बची रहती है .

प्र.३.कवि ने प्रस्तुत पद में क्या सन्देश दिया है ?

उ. कवि ने प्रस्तुत पद में हमें यह बताया है कि हमें हमेशा गुणी, धनवान और धैर्यवान लोगों से सहायता लेनी चाहिए क्योंकि इनकी सहायता हमें जीवन में आगे उन्नति की तरफ ले जाती है . इसी तरह मोटे और मजबूत पेड़ों की सहायता लेनी चाहिए न की कमज़ोर और पतले पेड़ों की .


विडियो के रूप में देखें :-

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