धर्म और आस्था में क्या अंतर है

धर्म की आस्था पर हम सभी एक हैं धर्म की आस्था पर हम उड़े तो क्या हुआ , कबूतरों के पंख इस तरह काटे नहीं जाते | यूं देखा जाय तो यह कटु सत्य है कि पूरा देश धर्मांधता और दुराग्रह के वातावरण की आंधी में फंस कर रह गया है |हठवादियों और धर्मांध शक्तियों को खुश करने की नीति के कारण हमारी दशा गंभीर बन गयी है |धर्म -परायण जनता की बेचैनी देखी जा रही है |

धर्म की आस्था  पर हम सभी एक हैं

                

धर्म की आस्था पर हम उड़े तो क्या हुआ ,

कबूतरों के पंख इस तरह काटे नहीं जाते |

यूं देखा जाय तो यह कटु सत्य है कि पूरा देश धर्मांधता और दुराग्रह के वातावरण की आंधी में फंस कर रह गया है |हठवादियों और धर्मांध शक्तियों को खुश करने की नीति के कारण हमारी दशा गंभीर बन गयी है |धर्म -परायण जनता की बेचैनी देखी जा रही है | 

जम्मू कश्मीर मे मुस्लिम धर्मांध एक खतरनाक ताकत बनकर उभरे थे | इसका जबाब था हम चाहते तो इसका

धर्म और आस्था 

जबाब धर्मनिरपेक्षता और सहिष्णुता की ताकतों से दे सकते थे | जब तब इन्हीं शक्तियों से मजबूत होकर हमने जवाब दिया है | हमने सद्भावना के ध्वज को फहराया है |विश्वबंधुत्व का परचम लहराया है |देश की वर्तमान परिस्थिति मे मिल बैठकर विचार करें | समाज के प्रत्येक धर्म के मतावलंबियों को इस संदर्भ मेन सोचना होगा -

हम हैं कहाँ ? जाति-धर्म के नाम पर हम कब तक टूटते रहेंगे !हमारी यह टूटन हमें कहाँ ले जा रही है | वस्तुत : देखा जाय तो हमारे राजनेताओं ने समय -समय पर तुष्टीकरण की राजनीति कर धर्म और जाति के नाम पर घिनौना खेल खेला है , उससे सामाजिक परिवेश अति दूषित हुआ है | हमें सड़ी-गली पुरानी मान्यताओं को तोड़ देना चाहिए तथा परस्पर कटुता बैरभाव का परित्याग कर मनीषियों के बताये मार्ग पर चलाने का संकल्प लेना चाहिए | राजा राममोहन राय ने एक ऐसी परंपरा की नीव डाली थी कि जिससे व्यक्ति की स्वतन्त्रता और समानता का आदर्श निहित था | परंपरा और धर्म के मायाजाल से हमें बाहर निकलना होगा | चाहे कोई भी धर्म हो ,संप्रदाय हो, पंथ हो, हमें उससे घृणा नहीं करनी चाहिए | सभी धर्मों का आदर करना चाहिये | हमें उनके मूल तत्वों को ग्रहण करना चाहिए | जिससे हमारे भेद मिट सकें | हिन्दू।मुस्लिम,सिख,ईसाई भेद के लिए कोई आधार नहीं है |इसमें दो राय नहीं कि हिन्दू मंदिरों मे पूजा करने जाते हैं मुसलमान मस्जिदों मे,तो ईसाई गिरजा घरों मे |इसका तात्पर्य यह नहीं कि वे समाज से अलग हैं | वे इसी समाज के अंग हैं इस पर किसी को आपत्ति नहीं करनी चाहिए |

उपन्यास सम्राट मुंसी प्रेमचंद ने ठीक ही कहा था कि हिन्दू और मुस्लिम दो विरोधी दलों मे विभाजित रहे  है -यह कहना सत्य का गला घोंटना है | हम जिन्हें अपना शत्रु समझते हैं वे भी हमारे भाई हैं | हमें अपनी इच्छानुसार धर्म ग्रहण करने का अधिकार है किन्तु बलात इच्छा से बचना होगा | किसी धर्म विशेष की निंदा या बुराई नितांत अनुचित है |

ऊंच नीच का भेदभाव सामाज को खोखला कर देता है | हमारा देश धर्म निरपेक्ष राज्य है | यहाँ सभी धर्मों को महत्व प्राप्त है | सभी को अपनी अपनी ध्वजा फहराने का अधिकार है | आत्म सम्मान पर कुठाराघात नहीं करना चाहिए | हमें मिलजुलकर  एक दूसरे के उत्थान के लिए प्रयत्न करना चाहिए | यह बात क्रिश्चियन ,ईसाई धर्मानुयायियों के लिए महत्वपूर्ण है | ईसाई धर्म के मानने वाले तो बस यही जानते हैं कि सब धर्म सामान है | दृष्टि अपनी है ,इच्छा अपनी है ,रीति अपनी है - फिर भेद-भाव कैसा ?

लोगों में सर्वधर्म -समभाव की भावना होनी चाहिए | सभी धर्म को अलग-अलग लोगों में प्रेम ,आस्था और विश्वास की भावना विकसित होगी | यही हमारा आदर्श होना चाहिए | हम सभी एक सर्वशक्तिमान के बन्दे हैं | सबका आदर होना चाहिए | इसी भावना में वसुधैव कुटुम्बकम का आदर्श एवं राष्ट्र -निर्माण ,कल्याण की भावना निहित है | 

- सुखमंगल सिंह ,अवध निवासी