युवा एवं गांधी दर्शन

आज भारत में युवाओं के सामने ऐसे आदर्श व्यक्तित्वों की कमी हैं जिसे वो अपना रोल माडल बना सकें। गांधीजी हर पीढ़ी के युवाओं के रोल माडल रहें है एवं होने चाहिए।

वर्तमान सन्दर्भ ,युवा एवं गांधी दर्शन

मैं अपनी पुत्री को अंग्रेजी का पाठ पढ़ा रहा था किन्तु उसका मन नहीं लग रहा था। मैंने उबाऊ वातावरण को बदलने के लिए उस से कहा अच्छा एक पहेली बताओ "एक धोती ,हाथ में लकड़ी ,आँखों पर चश्मा "मेरी पहेली के पूरा होने से पहले ही वह बोल पढ़ी "गांधीजी "सरलता की पराकाष्ठा का व्यक्तित्व एवं जीवन वर्तमान के सामाजिक ,राजनैतिक ,एवं अंतर्राष्ट्रीय परिपेक्ष्य में उतना ही प्रासंगिक है जितना 100 साल पहले था। 

 हम विकास के पथ पर कितने भी आगे क्यों न बढ़ जाएँ किन्तु गांधी के सिद्धांतों एवं उनके दर्शन को नकारना असंभव है। जब भी भारतीय समाज की बात होती है गांधी के दर्शन के बिना अधूरी रहती है। वर्तमान सन्दर्भों में

महात्मा गांधी

जब गांधीजी के सिद्धांतों की प्रासंगिकता की बात होती है तो आज चाहे भारत का फेशिनेबिल युवा हो या किताबी ज्ञान के महारथी आई टी प्रोफेशनल या ग्रामीण बेरोजगार युवा हो सभी के गांधी जी प्रिय पात्र हैं। ये सभी गांधी जी को अपने से जोड़े बगैर नहीं रह सकते हैं।

 महात्मा गांधी के विचार आज भी उतने ही प्रासंगिक एवं  अनुकरणीय हैं  जितने अपने वक़्त में थे। गांधीजी का बचपन, उनके सामाजिक एवं राजनैतिक विचार ,सर्वोदय ,सत्याग्रह ,खादी  ,ग्रामोद्योग ,महिला शिक्षा ,अश्यपृश्यता ,स्वाबलंबन एवं अन्य सामाजिक चेतना के विषय आज के युवाओं के शोध एवं शिक्षण के  प्रमुख क्षेत्र हैं। 

   भारतीय युवा हमेशा से गांधी जी के चिंतन का केंद्र बिंदु रहा है। वर्तमान युवा पाश्चात्य प्रभावों से संचालित है। उसकी सोच निरकुंश है। वह अपने ऊपर किसी का हस्तक्षेप नहीं चाहता है। ऐसी परस्थितियों में गांधी के विचारों की सर्वाधिक जरूरत आज के युवाओं को है। गांधीजी  हमेशा युवाओं से रचनात्मक सहयोग की अपेक्षा रखते थे। गांधीजी ने उस पीढ़ी के युवाओं को भय रहित कर अंग्रेजों के दमन का सामना करने का अद्भुत साहस दिया था। वे हमेशा युवा ऊर्जा को सही दिशा देने की बात करते थे। आंदोलन के समय वे युवाओं को हमेशा सतर्क करते रहते थे। सविनय अवज्ञा आंदोलन के समय उन्होंने कहा था "हमारा आंदोलन हिंसा का अग्रदूत न बन जाये इसके लिए मैं हर दंड सहने के लिए तैयार हूँ यहाँ तक की में मृत्यु का वरण करने को भी तैयार  हूँ " उस समय के युवाओं से उनकी अपेक्षा थी की वो अपनी ऊर्जा और उत्साह को स्वतंत्रता प्राप्ति में सार्थक योगदान की ओर मोड़ें।

गांधीजी ने हमेशा  से युवाओं को वंचित समूहों के उत्थान  के लिए प्रेरित किया हैं। वो व्यक्तिगत घृणा  के हमेशा विरोधी रहे हैं उनका कथन था "शैतान से प्यार करते हुए शैतानी से घृणा करनी होगी "उन्होंने हमेशा  युवाओ को आत्म प्रशंसा  से बचने को कहा है। उनका कथन है "जनता की विचारहीन प्रशंसा हमें अहंकार की बीमारी से ग्रसित कर देती है "

  वर्तमान आई टी प्रोफेशनल के लिए गांधीजी मैनेजमेंट गुरु हैं। वो हमेशा आर्थिक मजबूती के पक्षधर रहे हैं। गांधीजी ने हमेशा पूंजीवादी व समाजवादी विचारधारा का विरोध किया है। उनका मानना था की देश की अर्थ व्यवस्था कुछ पूँजी पतियों के पास गिरवी नहीं होनी चाहिए। उनकी अर्थ व्यवस्था के केंद्र बिंदु गाँव थे। उनके अनुसार जब तक गाँव के युवाओ को गाँव में ही रोजगार नहीं मिलता है तब तक उनमे असंतोष एवं विक्षोभ रहेगा।  ग्रामीण  बेरोजगारों का शहर की ओर पलायन जो कि भारत की ज्वलंत समस्या है का निराकरण सिर्फ कुटीर उद्योग लगा कर ही किया जा सकता है। 

     भारतीय साहित्य की युवा पीढ़ी हमेशा से गांधी दर्शन से प्रभावित रही है। उस समय के साहित्य पर गांधी दर्शन का स्पष्ट प्रभाव था मैथली शरण गुप्त की भारत भारती ,प्रेमचंद की रंगभूमि ,माखनलाल चतुर्वेदी की पुष्प की अभिलाषा ,रामधारी सिंह दिनकर की मेरे नगपति मेरे विशाल ,सुभद्रा कुमारी चौहान की झाँसी की रानी ,आदि साहित्यिक रचनाएँ गांधी दर्शन से ही प्रेरित रही हैं। 

मनुष्य प्रजाति की उत्पति से लेकर आज तक की सारी मानवता व्यक्तिगत ,सामाजिक,जातीय ,राष्ट्रीय एवं अन्तराष्ट्रीय स्तर पर शांति के लिए प्रयास रत रही है। गांधीजी का मानना था की समाज में शांति की स्थापना तभी संभव है जब व्यक्ति भावनात्मक समानता एवं आत्मसंतोष को प्राप्त कर लेगा। गांधीजी के अनुसार शांति की प्राप्ति प्रत्येक युवा का भावनात्मक एवं क्रियात्मक लक्ष्य होना चाहिए तभी उसकी ऊर्जा ,गतिशीलता एवं उत्साह राष्ट्रीय हित में समर्पित होंगे। 

गांधीजी युवाओं को सामाजिक परिवर्तन का सबसे बड़ा औजार मानते थे। वो हमेशा चाहते थे की सामाजिक परिवर्तनों ,सामाजिक कुरीतियों ,सती प्रथा ,बाल विवाह ,अश्यपृश्यता,जाति व्यवस्था के उन्मूलन के विरूद्ध युवा आवाज उठायें। उनका मानना था की शोषण मुक्त ,स्वाबलंबी एवं परस्पर पोषक समाज के निर्माण में युवाओं की अहम भूमिका है एवं भविष्य में भी होगी। 

       वर्तमान युवा प्रजातान्त्रिक मूल्यों एवं तथ्यपरक सिद्धांतों को मानता है।कक्षा में मैंने  अपने युवा  विद्यार्थियों से चर्चा के दौरान प्रश्न किया की गांधीजी के स्वतंत्रता प्राप्ति के योगदान से इतर आपको उनका  कौन सा गुण प्रभावित  करता है?सभी का औसत एक ही जबाब था उनकी अहिंसा और सत्य निष्ठा। गांधी जी हमेशा आत्मनिरीक्षण के पक्षधर रहें हैं। गांधीजी के सिद्धांत भी लोकतंत्र एवं सत्य की कसोटी पर कसे खरे सिद्धांत हैं। गांधीजी जी की असहमति ,उनका बोला गया सत्य आज के युवा को बेचैन  कर देता है। उनकी आस्थाएं अडिग हैं उन्होंने हर विश्वास को बड़ी जाँच परख कर व्रत की तरह धारण किया था। उन्होंने युवाओ के लिए स्वराज को सबसे बड़ा आत्मानुशासन ,सत्याग्रह को सबसे बड़ा व्रत ,अहिंसा को सबसे बड़ा अस्त्र ,एवं शिक्षा को सबसे बड़ी नैतिकता माना है।

मैंने अपने छात्र जो की आई टी प्रोफेशनल एवं मेडिकल क्षेत्र में पढ़ रहें है या अपनी सेवाएं दे रहे हैं से बातचीत के दौरान प्रश्न किया की आपके दैनिक जीवन में गांधी के दर्शन की क्या प्रासंगिकता हैं ?उनका कहना था की आज प्रतिस्पर्धात्मक कार्यक्षेत्रों में मानसिक दबाब बहुत है जब भी काम या पढाई का बोझ उन्हें मानसिक या शारीरिक रूप से शिथिल करता है तो वे  लोग गांधीजी की जीवनी  'सत्य के साथ मेरे प्रयोग 'पढ़ते हैं जिससे उनके  अंदर आत्मबल एवं ऊर्जा का संचार होता है।

         आज भारत में युवाओं के सामने ऐसे आदर्श व्यक्तित्वों की कमी हैं जिसे वो अपना रोल माडल बना सकें। गांधीजी हर पीढ़ी के युवाओं के रोल माडल रहें है एवं होने चाहिए। आज हमारा समाज सांस्कृतिक एवं राजनैतिक परिवर्तनों से गुजर रहा है। इन सामाजिक परिवर्तनों को सही दिशा देने में गांधीजी के सिद्धांत एवं उनका दर्शन हमारे युवाओं के मार्गदर्शक होने चाहिए। आज हमारे युवाओं को मौका है की वे गांधीजी को अपना आदर्श बना कर सामाजिक परिवर्तन एवं राष्ट्र निर्माण में अपना महत्वपूर्ण योगदान दें। हमारे युवा उनके दर्शन को अपना कर अपने व्यक्तित्व एवं राष्ट्र के विकास में पूर्ण ऊर्जा एवं उत्साह से समर्पित हों आज उनके लिए यही सच्ची श्रद्धांजलि होगी।

यह रचना सुशील कुमार शर्मा जी द्वारा लिखी गयी है . आप व्यवहारिक भूगर्भ शास्त्र और अंग्रेजी साहित्य में परास्नातक हैं। इसके साथ ही आपने बी.एड. की उपाध‍ि भी प्राप्त की है। आप वर्तमान में शासकीय आदर्श उच्च माध्य विद्यालय, गाडरवारा, मध्य प्रदेश में वरिष्ठ अध्यापक (अंग्रेजी) के पद पर कार्यरत हैं। आप एक उत्कृष्ट शिक्षा शास्त्री के आलावा सामाजिक एवं वैज्ञानिक मुद्दों पर चिंतन करने वाले लेखक के रूप में जाने जाते हैं| अंतर्राष्ट्रीय जर्नल्स में शिक्षा से सम्बंधित आलेख प्रकाशित होते रहे हैं | अापकी रचनाएं समय-समय पर देशबंधु पत्र ,साईंटिफिक वर्ल्ड ,हिंदी वर्ल्ड, साहित्य शिल्पी ,रचना कार ,काव्यसागर, स्वर्गविभा एवं अन्य  वेबसाइटो पर एवं विभ‍िन्न पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाश‍ित हो चुकी हैं।आपको विभिन्न सम्मानों से पुरुष्कृत किया जा चुका है जिनमे प्रमुख हैं :-
 1.विपिन जोशी रास्ट्रीय शिक्षक सम्मान "द्रोणाचार्य "सम्मान  2012
 2.उर्स कमेटी गाडरवारा द्वारा सद्भावना सम्मान 2007
 3.कुष्ट रोग उन्मूलन के लिए नरसिंहपुर जिला द्वारा सम्मान 2002
 4.नशामुक्ति अभियान के लिए सम्मानित 2009
इसके आलावा आप पर्यावरण ,विज्ञान, शिक्षा एवं समाज  के सरोकारों पर नियमित लेखन कर रहे हैं |