बापू - फिर मत आना

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बापू, अब जमाना भी बदल गया है, “आऊट ऑफ साईट यानी आऊट ऑफ माईंड” का जमाना चल रहा है, ऐसे में बोलो बापू कैसे कोई तुम्हारे बारे सोच सकेगा.

तूफान से निकाल कर लाई
तुम्हारी वह कश्ती,
जो तुम हमें सौंप गए थे,
हम सँभाल नहीं पाए.

और वनप्राणी - रक्षण संस्था ने,
तेरे बंदर छीनकर
जबरन जंगल में छोड़ दिए,
बोले – जंगली जानवर पालना,
पशुओं पर हिंसा है,
उनकी स्वच्छंदता हर ली जाती है.

उधर बकरी न जाने क्यों नाराज हो गई,
उसने दूध देना बंद कर दिया,
अब बस चारा खाती थी,
खैर कोई बात नहीं,
तुम्हारी याद तो दिलाती थी,
पर, एक दिन चोरी हो गई,
पता नहीं किसने चुराई,
बहुत खोजा मिल न पाई,
डर रहा हूँ किसी ने
किसी ने बाजार के हवाले नहीं कर दी.
फिर खबर भी नहीं लग पाएगी
कि वह झटके के हवाले हुई
या उसकी खस्सी ही हो गई.

हाँ, तुम्हारी सहारे की डंडी,
मेरा भी सहारा बनी,
आए दिन मुझे कुत्तों और
साँडों से बचाती रही,

लेकिन एक दिन,
अपने बचाव में,
साँप मार रहा था,
साँप तो बच के भाग निकला,
पर लाठी टूट गई,
अब मेरे पास की
तुम्हारी हर निशानी
मिट गई,
हाँ एक घड़ी थी,
वह रखे रखे जंग खा गई,
क्योकि अब इलेक्ट्रानिक वाच आ गए हैं,
चाबी वाली घड़ियाँ तो एन्टिक मानी जा रही हैं. 

लेकिन बापू
मैं आज भी तुम्,
याद करता हूँ.

तुम्हारे नाम की कई स्कीमें
सरकार ने जो खोल रखी हैं,
उनके बारे रोज अखबार में पढ़ने मिलता है.

किसी दिन पक्ष,
तो किसी दिन विपक्ष,
उन पर कीचड़ उछाल ही लेता है...

क्या करें
स्कीमें भी तो अलग - अलग
सरकार की चलाई हुई हैं,
जब जिसको फायदा नजर आता है ,
वह थोड़ा कोस लेता है.

अब तुम तो यहाँ हो नहीं
कि लोग तुमसे डरेंगे,
तुम्हारी इज्जत करेंगे,
और कुछ उल्टा- सीधा कहने से
परहेज करेंगे.

बापू, अब जमाना भी बदल गया है,
“आऊट ऑफ साईट यानी
आऊट ऑफ माईंड”
का जमाना चल रहा है,
ऐसे में बोलो बापू कैसे
कोई तुम्हारे बारे सोच सकेगा.

जमाना कॉम्पिटीशन का हो गया है,
अब तो इंजिनीयरिंग और
मेडिकल करके भी नौकरी नहीं मिलती,
कोई अपना काम नहीं करना चाहता,
सब को सरकारी नौकरी ही चाहिए,

क्या करे सरकार भी,
सभी परेशान हैं,

ऐसे में एक बात जरूर है कि,
तुम्हारे नाम से कुछ भी चल जाता है,
कोई आपत्ति नहीं करता
इसलिए जहाँ कहीं भी
आपत्ति की संभावना होती है,
तो तुम्हारा नाम जोड़ लिया जाता है,
स्कीम बिक जाती है.

बापू, कभी कभी तो मुझे डर भी लगता है,
किसी दिन सर फिर गया,
तो कोई बिक्री बढ़ाने के लिए,
बाजार में गाँधी ब्राँड रम
या विस्की न उतार दे,


हाँ यह जरूर है कि वह दिन
देश के लिए अति दुर्भाग्य का दिन होगा,
फिर भी हालातों के मद्दे नजर
मुझे असंभव तो नहीं लग रहा,
मैं इन विचारों के साथ - साथ
काँपने लगता हूँ.

भगवान करे, ऐसा न हो,
जितना हो रहा है ,
क्या वह कम है कि
और की ख्वाहिश की जाए.  

बापू, एक सलाह देना चाहूँगा,
यही एक चीज
आज मुफ्त में मिलती है,
काम की हो या बेकाम की,
कारगर हो या न हो,
मिल ही जाती है.

गलती से भी धरती पर
फिर मत आना
और यदि आ गए.
तो देखोगे, कि
तुम्हारा कैसा मखौल उड़ाया जा रहा है.
बहुत दुख होगा तुम्हें,
मुझे डर है ,
कहीं हृदयाघात हो गया तो,
अब दूसरा राजघाट,
शायद मिले ना मिले.


 यह रचना माड़भूषि रंगराज अयंगर जी द्वारा लिखी गयी है . आप इंडियन ऑइल कार्पोरेशन में कार्यरत है . आप स्वतंत्र रूप से लेखन कार्य में रत है . आप की विभिन्न रचनाओं का प्रकाशन पत्र -पत्रिकाओं में होता रहता है . संपर्क सूत्र - एम.आर.अयंगर. , इंडियन ऑयल कार्पोरेशन लिमिटेड,जमनीपाली, कोरबा. मों. 08462021340

COMMENTS

Leave a Reply: 7
  1. उत्तर
    1. विमल जी,
      हिंदी कुंज में कुछ दिन से जवाब दिया नहीं जा पा रहा है इसलिए ऐसे आभार व्यक्त कर रहा हूँ.
      आभार,

      हटाएं
    2. आशुतोश जी,
      प्रिंटिंग की समस्या का समाधान अब तक भी नहीं हो पाया है. कृपया आपसे संभव है तो एक पी डी एफ पाईल मेरे मेल पर प्रेषित कर दें.

      हटाएं
  2. उत्तर
    1. डॉ. भरद्वाज साहब,
      आपकी सहमति से आत्मविश्वास बढ़ा.
      मेरी रचनाओं के लिए laxmirangam.blogspot.in भी देख सकते है. मुझे आपकी टिप्पणियों से सीखने मिलेगा.
      सादर व विनीत,
      अयंगर.

      हटाएं
  3. >> चोर चतुर बटमार नट,प्रभु पिय भँड़ुआ भंड ।
    सब भच्छक परमारथी,कलि सुपंथ पाषंड ॥
    ----- ॥ गोस्वामी तुलसी दास ॥ -----

    भावार्थ : -- कलयुग में चोर चतुर लुटेरे कलाकार माने जाते हैं, भांड राजा और भड़वे उसके प्रिय होते हैं । खान-पान का विचार त्यागकर सर्वाहारी ही महात्मा माने जाते हैं पाखंड ही सन्मार्ग समझा जाता है ॥

    जवाब देंहटाएं
    उत्तर
    1. नीतू जी,
      बहुत दिन बाद आपकी कोई टिप्पणी देखी.
      बहुत अच्छा लगा.
      साथ देने के लिए आभार.

      हटाएं
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