बच्चों के सर्वांगीण विकास

SHARE:

नाटक में संवाद योजना इस प्रकार की जानी चाहिए कि वे नाटक के पात्रों के चरित्र पर भली - भाँती प्रकाश डाल सकें . नाटक में चरित्रों पर प्रत्यक्ष और अप्रत्क्ष दो रूपों से प्रकाश डाला जाता है . आषाढ़ का एक दिन नाटक में ये दोनों रूपों दिखाई पड़ते हैं .बाल दिवस का अर्थ होता है वह दिन जिसमें बच्चों के सर्वांगीण विकास को ध्यान में रखकर आयोजित किये जाते हैं .इस दिन बालों के लिए देश में अनेक कार्यक्रम बनाये जाते हैं .

बच्चों के सर्वांगीण विकास

बाल दिवस का अर्थ होता है वह दिन जिसमें बच्चों के सर्वांगीण विकास को ध्यान में रखकर आयोजित किये जाते हैं .इस दिन बालों के लिए देश में अनेक कार्यक्रम बनाये जाते हैं . आज के बच्चे कल के नागरिक हैं .ये बच्चे ही आने वाले भारत की वास्तविक सम्प्पति हैं . नाटक में संवाद योजना इस प्रकार की जानी चाहिए कि वे नाटक के पात्रों के चरित्र पर भली - भाँती प्रकाश डाल सकें . नाटक में चरित्रों पर प्रत्यक्ष  और अप्रत्क्ष दो रूपों से प्रकाश डाला जाता है . आषाढ़ का एक दिन नाटक में ये दोनों रूपों दिखाई पड़ते हैं . जब दो पात्रों की बातचीत से सीधे उनका चरित्र प्रकाशित हो वहां प्रत्यक्ष और जब दो पात्रों की बातचीत से तीसरे पात्र  का चरित्र प्रकाशित होता है ,वहां अप्रत्यक्ष चरित्र प्रकाशन विधि होती है . आषाढ़ का एक दिन में नाटककार ने चरित्र प्रकाशित करने की इन दोनों विधियों को अपनाया है . बच्चे किसी भी देश के बादशाह की  अनुमति लेकर बीरबल बेगम साहिबा के पास पहुँचे . बीरबल को आते देख कर बेगम बड़ी प्रसन्न हुई और बड़ी आवभगत की . कुशल क्षेम  के पश्चात बेगम साहिबा ने बीरबल से पधारने के प्रयोजन पूछा . बीरबल ने हंसी दबाते हुए कहा - बादशाह सलामत शाही महाभारत बनवा रहे है . वह करीब करीब बन कर तैयार हो गया है , मैं अपने साथ में लेता भी आया ,कुछ बात उसमे रह गयी है ,जिसके बारे में आपसे सलाह लेना बाकी है . कृपया सब खुलासा बताती जाइए . यह तो आप जानती ही हैं कि महाभारत में पांडवों की ओर  से द्रौपदी थी और अपने इस शाही महाभारत की नायिका आप ही हैं , परन्तु जैसे हिन्दुओं के प्राचीन महाभारत में नायक पाँच  पांडव थे तो आपके पाँच पतियों में बादशाह सलामत के अलावा चार और कौन - कौन है ? दूसरी बात यह  है कि भरी सभा में दुशासन ने द्रौपदी का चीर हरण किया था और पांडव इस घोर अपमान को सहते रहे उसी प्रकार किस समय और किस काफ़िर ने भरी सभा में आपकी इज्ज़त ख़राब की थी और जिसे बादशाह सलामत चुपचाप सहन करते रहे हों . 

बीरबल की बात पूरी होने से पहले ही बेगम का पारा सातवें आसमान पर पहुँच चूका था , वह गुस्से में लाल थी , फ़ौरन दासियों को हुक्म किया कि अभी मेरे सामने इस पन्नों को मिट्टी का तेल डालकर आग लगा दो .हुक्म की देर थी , बनावती महाभारत दो मिनट में जल कर राख बन गयी . बीरबल भी उल्टे पैर लौट आये और बनावटी दुःख प्रगट करते हुए बादशाह से सारा हाल कहा . सुनकर बादशाह बड़े शरमाये और जीवन भर फिर कभी शाही महाभारत बनवाने का नाम न लिया . 


कागज़ का बण्डल - 

बम्बई शहर में एक सज्जन रहते थे . प्रातःकाल सड़क से होकर  भ्रमण करने जा रहे थे . आगे बढ़ने पर उन्हें एक कागज़ का बण्डल मिला . वे उसको उठाकर घर ले गए . खोलने पर पच्चीस हज़ार रुपये के नोट मिले . पहले तो उन्हें बड़ा हर्ष हुआ कि जीवन भर की दरिद्रता गयी . परन्तु कुछ समय के पश्चात उनका विवेक बल उन्हें कोचने लगा - 'अरे मूर्ख ! जिस पैसे से तू अपना कुशल मानता है ,क्या तेरे पसीने की कमाई है ? जिसके इतने रुपये खो गए होंगे , उसकी अंतरात्मा कैसी होगी ? क्या धन स्थायी है ? अभी तुम्हारी मृत्यु आ जा , तो ये धन किस काम का ? लोक - परलोक नाशक दूसरे का धन विष से भी विष होता है .''भला  किस  को  माल  से पसंदगी  न  होगी  , लेकिन  में  मालखाने  की  बात  कर  रहा हूं  जो  थाने  के  कुछ अंदर ,   तो कुछ बाहर यथा दुर्घटना के बाद लंबित मामलों  की थाने में रखी  कार और  अन्य मोटर साइकिलें  ( मेटेरियल एवीडेंस ) इस  माल   को  बजाए सडाने  के ( चूकि मामलों  के  विधिक रूप  से निपटारे तक ) इस सामग्री  को रखना ही है  तब  क्यूं  न  कोई  न्य वैज्ञानिकव अन्य  देशों  में अपनाई जाने वाली प्रक्रिया का अनुसरण कर लिया  जाए  कि  इस  की  वीडियो फूटेज  को  उसी  समय  गवाहान  के सामने  सील  करके  या  उस  फूटेज  को  ही  न्यायालय में रिकर्ड पर लेकर , सामान को  उसके स्वामी को ( एफ आई आर  फाइल के दस दिन में ) सुपुर्द  कर  दिया जाए .

निदान स्वरुप वह सज्जन अपने निश्चित विचार पर आ गया . सौभाग्य से उस रुपये के बण्डल पर रुपये वाले के नाम - पता लिखे थे . अतः सज्जन ने जाकर रुपये वाले को रुपये दे दिए . रुपये वाले ने उस सज्जन को पारितोषिक रूप में कुछ रुपये देने चाहे . परन्तु उसने नहीं लिया और यह कहकर चल दिया कि ' मैं अपने कर्त्तव्य एवं मानव धर्म को बेचने नहीं आया हूँ .'' धन्य उसकी निर्लोभता !

इस प्रकार पड़ा हुआ धन पाकर , पहले उसके स्वामी को खोजकर उसी को देना चाहिए . यदि स्वामी का पता न लगे , तो सरकार के कोष में देना चाहिए या कोई सार्वजनिक सेवा , धर्म कार्य में लगा देना चाहिए . 

सबकी समझ - 

इस संसार में कोई किसी का नहीं है . सबके कर्म तथा फल - भोग पृथक - पृथक हैं . स्त्री - पुत्र मित्र बंधू कोई किसी के कर्म फल भोग में साझीदार नहीं हो सकता . वास्तव में पुत्र के पैर में लगी हुई चोट को पुत्र ही भोगता है . माता - पिता केवल बाहर से हाय - हाय किया करते है . बहुत करते हैं , दवाई - पानी करते हैं . परन्तु भोग तो पुत्र को ही भोगना पड़ता है . इसी प्रकार सबका समझ लीजिये .

एक घर , एक समाज में रहते हुए अपने - अपने कर्मानुसार सबके कर्म - फल , सबके गुण - स्वभाव पृथक हैं . एक ही घर में तामसी मनुष्य क्रोध में जलता रहता है , राजसी नाना विषय में दुखी रहता है और सात्विक व्यक्ति संतुष्ट और शांत रहता है . अपने गुण - स्वभाव और कर्म ही लोक परलोक में साथी हैं . अतः सबकी आशा त्यागकर अपने सुधार में शीघ्र लगना चाहिए . 
भारत मे भाषाई राज्यों का गठन - इसकी वजह से क्षेत्रीय भाषाएं अपना गढ़ बना चुकी हैं और संगठित होकर पूरे राष्ट्र को एक भाषा में पिरोने के विरुद्ध संघर्ष में शामिल हो रहे हैं. हमने यह गलती तो कर दी किंतु इससे पार पाने में असमर्थ हैं. स्वाभाविक है कि भाषाई राज्यों में राज्य की राजभाषा (राज-काज की भाषा कही जा सकती है) सर्वोपरि होगी एवं वहां किसी को देश के लिए एक अन्य भाषा सीखने के लिए मजबूर करना शायद न्यायोचित ही न हो. जिसे राष्ट्र-स्तर पर कुछ करना ही न हो, वह राष्ट्र के स्तर की भाषा सीखे ही क्यों ? जिसे अंग्रेजी संबंधी कार्यों से कोई वास्ता ही न हो तो वह अंग्रेजी क्यों सीखे ? बात समझ में आती है. किसी गाँव के एक छोटे किसान या मजदूर का काम वहाँ की भाषा जान लेने मात्र से सम्पन्न हो जाता है तो वह किसलिए हिंदी या अंग्रेजी सीखे ?


अंतरराष्ट्रीय प्रकाशन - 

फिलहाल परेश मुम्बई से प्रकाशित होने वाली बंबई समाचार,( यूएनएफपीए , भारत की राष्ट्रीय सहकारी संघ द्वारा प्र्रकाशित पाक्षिक पत्रिका को-आप हारिजन, पांच शहरी महानगरीय और राजनीतिक मुद्दों पर दिल्ली से प्रकाशित नाइबरहूड फ्लैस के फ्री लांसिंग की. उनकी व्यंग्यात्मक तथा हास्यरस से भरपूर न्यूयॉर्क टाइम्स , इंटरनेशनल हेराल्ड ट्रिब्यून ( पेरिस ) , लॉस एंजिल्स टाइम्स , वर्ल्ड प्रेस, रिव्यू, द गार्डियन, आॅएस्ट फ्रांस , टाइम, कौरियर इंटरनेशनल आदि के साथ जुड़ कर वह विभिन्न आन लाइन प्रोजेक्ट के लिए काम कर रहे हैं तथा अपनी कार्टूनों को दुनिया भर के विभिन्न अंतरराष्ट्रीय प्रकाशनों में प्रकाशित कर रहे हैं . भारत में वह फाइंनाशियल एक्सप्रो, इंडिया टुडे, इलीस्ट्रटेड विक्ली आफ इंडिया, द सन जिरो आवर, समयुक्त कर्नाटक, द इस्टर्न टाइम्स आदि के लिए भी काम कर रहे हैं. वह 2005 के बाद से दुबई और संयुक्त अरब अमीरात से प्रकाशित अंग्रेजी  दैनिक समाचार पत्र खलीज टाइम्स के लिए भी काम कर रहे है. 

जहां आस्था, विश्वास, पूजा-पद्धति व ईश्वर का नाम, स्वरूप और संदेश सब कुछ बदल जाते हैं। इस दौरान पुराने को जड़ से उखाड़ फेंकने की कोशिश की जाती है और इस तरह पुराने व नये के बीच वर्चस्व की लड़ाई प्रारंभ हो जाती है। भाषा, मनोरंजन, संगीत और कला में भी समय-समय पर जबरदस्त बदलाव हुए और कुछ एक घटना को उस क्षेत्र में क्रांतिकारी परिवर्तन के रूप में देखा गया। यही नहीं, शासक के बदलते ही शासन व्यवस्था ही नहीं बदलती समाज की संस्कृति में भी परिवर्तन आने लगता है। विज्ञान का विकास समाज की दशा व दिशा तय करता है और सभ्यता परिवर्तन में अहम रोल अदा करता है। इसे वैज्ञानिक क्रांति के रूप में देखा जाना चाहिए। वर्तमान में, विश्व संक्रमण काल से गुजर रहा है। असमानता और असंतोष बढ़ रहा है। अराजकता चरम सीमा पर है।


COMMENTS

Leave a Reply
नाम

अंग्रेज़ी हिन्दी शब्दकोश,3,अकबर इलाहाबादी,11,अकबर बीरबल के किस्से,62,अज्ञेय,34,अटल बिहारी वाजपेयी,1,अदम गोंडवी,3,अनंतमूर्ति,3,अनौपचारिक पत्र,16,अन्तोन चेख़व,2,अमीर खुसरो,7,अमृत राय,1,अमृतलाल नागर,1,अमृता प्रीतम,5,अयोध्यासिंह उपाध्याय "हरिऔध",6,अली सरदार जाफ़री,3,अष्टछाप,3,असगर वज़ाहत,11,आनंदमठ,4,आरती,11,आर्थिक लेख,7,आषाढ़ का एक दिन,17,इक़बाल,2,इब्ने इंशा,27,इस्मत चुगताई,3,उपेन्द्रनाथ अश्क,1,उर्दू साहित्‍य,179,उर्दू हिंदी शब्दकोश,1,उषा प्रियंवदा,2,एकांकी संचय,7,औपचारिक पत्र,32,कक्षा 10 हिन्दी स्पर्श भाग 2,17,कबीर के दोहे,19,कबीर के पद,1,कबीरदास,15,कमलेश्वर,6,कविता,1406,कहानी लेखन हिंदी,12,कहानी सुनो,2,काका हाथरसी,4,कामायनी,5,काव्य मंजरी,11,काव्यशास्त्र,4,काशीनाथ सिंह,1,कुंज वीथि,12,कुँवर नारायण,1,कुबेरनाथ राय,2,कुर्रतुल-ऐन-हैदर,1,कृष्णा सोबती,2,केदारनाथ अग्रवाल,3,केशवदास,4,कैफ़ी आज़मी,4,क्षेत्रपाल शर्मा,52,खलील जिब्रान,3,ग़ज़ल,138,गजानन माधव "मुक्तिबोध",14,गीतांजलि,1,गोदान,6,गोपाल सिंह नेपाली,1,गोपालदास नीरज,10,गोरख पाण्डेय,3,गोरा,2,घनानंद,2,चन्द्रधर शर्मा गुलेरी,2,चमरासुर उपन्यास,7,चाणक्य नीति,5,चित्र शृंखला,1,चुटकुले जोक्स,15,छायावाद,6,जगदीश्वर चतुर्वेदी,17,जयशंकर प्रसाद,29,जातक कथाएँ,10,जीवन परिचय,68,ज़ेन कहानियाँ,2,जैनेन्द्र कुमार,4,जोश मलीहाबादी,2,ज़ौक़,4,तुलसीदास,25,तेलानीराम के किस्से,7,त्रिलोचन,3,दाग़ देहलवी,5,दादी माँ की कहानियाँ,1,दुष्यंत कुमार,7,देव,1,देवी नागरानी,23,धर्मवीर भारती,6,नज़ीर अकबराबादी,3,नव कहानी,2,नवगीत,1,नागार्जुन,23,नाटक,1,निराला,35,निर्मल वर्मा,2,निर्मला,38,नेत्रा देशपाण्डेय,3,पंचतंत्र की कहानियां,42,पत्र लेखन,173,परशुराम की प्रतीक्षा,3,पांडेय बेचन शर्मा 'उग्र',4,पाण्डेय बेचन शर्मा,1,पुस्तक समीक्षा,133,प्रयोजनमूलक हिंदी,21,प्रेमचंद,39,प्रेमचंद की कहानियाँ,91,प्रेरक कहानी,16,फणीश्वर नाथ रेणु,3,फ़िराक़ गोरखपुरी,9,फ़ैज़ अहमद फ़ैज़,24,बच्चों की कहानियां,86,बदीउज़्ज़माँ,1,बहादुर शाह ज़फ़र,6,बाल कहानियाँ,14,बाल दिवस,3,बालकृष्ण शर्मा 'नवीन',1,बिहारी,5,बैताल पचीसी,2,बोधिसत्व,6,भक्ति साहित्य,138,भगवतीचरण वर्मा,7,भवानीप्रसाद मिश्र,3,भारतीय कहानियाँ,61,भारतीय व्यंग्य चित्रकार,7,भारतीय शिक्षा का इतिहास,3,भारतेन्दु हरिश्चन्द्र,10,भाषा विज्ञान,13,भीष्म साहनी,7,भैरव प्रसाद गुप्त,2,मंगल ज्ञानानुभाव,22,मजरूह सुल्तानपुरी,1,मधुशाला,7,मनोज सिंह,16,मन्नू भंडारी,5,मलिक मुहम्मद जायसी,4,महादेवी वर्मा,18,महावीरप्रसाद द्विवेदी,2,महीप सिंह,1,महेंद्र भटनागर,73,माखनलाल चतुर्वेदी,3,मिर्ज़ा गालिब,39,मीर तक़ी 'मीर',20,मीरा बाई के पद,22,मुल्ला नसरुद्दीन,6,मुहावरे,4,मैथिलीशरण गुप्त,10,मैला आँचल,4,मोहन राकेश,11,यशपाल,13,रंगराज अयंगर,43,रघुवीर सहाय,5,रणजीत कुमार,29,रवीन्द्रनाथ ठाकुर,22,रसखान,11,रांगेय राघव,2,राजकमल चौधरी,1,राजनीतिक लेख,20,राजभाषा हिंदी,66,राजिन्दर सिंह बेदी,1,राजीव कुमार थेपड़ा,4,रामचंद्र शुक्ल,2,रामधारी सिंह दिनकर,25,रामप्रसाद 'बिस्मिल',1,रामविलास शर्मा,8,राही मासूम रजा,8,राहुल सांकृत्यायन,1,रीतिकाल,3,रैदास,2,लघु कथा,117,लोकगीत,1,वरदान,11,विचार मंथन,60,विज्ञान,1,विदेशी कहानियाँ,33,विद्यापति,6,विविध जानकारी,1,विष्णु प्रभाकर,1,वृंदावनलाल वर्मा,1,वैज्ञानिक लेख,7,शमशेर बहादुर सिंह,5,शमोएल अहमद,5,शरत चन्द्र चट्टोपाध्याय,1,शरद जोशी,3,शिक्षाशास्त्र,6,शिवमंगल सिंह सुमन,5,शुभकामना,1,शेख चिल्ली की कहानी,1,शैक्षणिक लेख,50,शैलेश मटियानी,2,श्यामसुन्दर दास,1,श्रीकांत वर्मा,1,श्रीलाल शुक्ल,1,संयुक्त राष्ट्र संघ,1,संस्मरण,27,सआदत हसन मंटो,9,सतरंगी बातें,33,सन्देश,38,समसामयिक हिंदी लेख,220,समीक्षा,1,सर्वेश्वरदयाल सक्सेना,19,सारा आकाश,17,साहित्य सागर,22,साहित्यिक लेख,68,साहिर लुधियानवी,5,सिंह और सियार,1,सुदर्शन,3,सुदामा पाण्डेय "धूमिल",9,सुभद्राकुमारी चौहान,7,सुमित्रानंदन पन्त,20,सूरदास,14,सूरदास के पद,21,स्त्री विमर्श,10,हजारी प्रसाद द्विवेदी,2,हरिवंशराय बच्चन,28,हरिशंकर परसाई,24,हिंदी कथाकार,12,हिंदी निबंध,339,हिंदी लेख,503,हिंदी व्यंग्य लेख,2,हिंदी समाचार,164,हिंदीकुंज सहयोग,1,हिन्दी,7,हिन्दी टूल,4,हिन्दी आलोचक,7,हिन्दी कहानी,32,हिन्दी गद्यकार,4,हिन्दी दिवस,85,हिन्दी वर्णमाला,3,हिन्दी व्याकरण,45,हिन्दी संख्याएँ,1,हिन्दी साहित्य,9,हिन्दी साहित्य का इतिहास,21,हिन्दीकुंज विडियो,11,aaroh bhag 2,14,astrology,1,Attaullah Khan,2,baccho ke liye hindi kavita,70,Beauty Tips Hindi,3,bhasha-vigyan,1,Class 10 Hindi Kritika कृतिका Bhag 2,5,Class 11 Hindi Antral NCERT Solution,3,Class 9 Hindi Kshitij क्षितिज भाग 1,17,Class 9 Hindi Sparsh,15,English Grammar in Hindi,3,formal-letter-in-hindi-format,143,Godan by Premchand,6,hindi ebooks,5,Hindi Ekanki,18,hindi essay,331,hindi grammar,52,Hindi Sahitya Ka Itihas,94,hindi stories,656,hindi-kavita-ki-vyakhya,15,ICSE Hindi Gadya Sankalan,11,icse-bhasha-sanchay-8-solutions,18,informal-letter-in-hindi-format,59,jyotish-astrology,12,kavyagat-visheshta,22,Kshitij Bhag 2,10,lok-sabha-in-hindi,18,love-letter-hindi,3,mb,72,motivational books,10,naya raasta icse,9,NCERT Class 10 Hindi Sanchayan संचयन Bhag 2,3,NCERT Class 11 Hindi Aroh आरोह भाग-1,20,ncert class 6 hindi vasant bhag 1,14,NCERT Class 9 Hindi Kritika कृतिका Bhag 1,5,NCERT Hindi Rimjhim Class 2,13,NCERT Rimjhim Class 4,14,ncert rimjhim class 5,19,NCERT Solutions Class 7 Hindi Durva,12,NCERT Solutions Class 8 Hindi Durva,17,NCERT Solutions for Class 11 Hindi Vitan वितान भाग 1,3,NCERT Solutions for class 12 Humanities Hindi Antral Bhag 2,4,NCERT Solutions Hindi Class 11 Antra Bhag 1,19,NCERT Vasant Bhag 3 For Class 8,12,NCERT/CBSE Class 9 Hindi book Sanchayan,6,Nootan Gunjan Hindi Pathmala Class 8,18,Notifications,5,nutan-gunjan-hindi-pathmala-6-solutions,17,nutan-gunjan-hindi-pathmala-7-solutions,18,political-science-notes-hindi,1,question paper,19,quizzes,8,Rimjhim Class 3,14,Sankshipt Budhcharit,5,Shayari In Hindi,16,sponsored news,3,Syllabus,7,top-classic-hindi-stories,32,UP Board Class 10 Hindi,4,Vasant Bhag - 2 Textbook In Hindi For Class - 7,11,vitaan-hindi-pathmala-8-solutions,16,VITAN BHAG-2,5,vocabulary,19,
ltr
item
हिन्दीकुंज,Hindi Website/Literary Web Patrika: बच्चों के सर्वांगीण विकास
बच्चों के सर्वांगीण विकास
नाटक में संवाद योजना इस प्रकार की जानी चाहिए कि वे नाटक के पात्रों के चरित्र पर भली - भाँती प्रकाश डाल सकें . नाटक में चरित्रों पर प्रत्यक्ष और अप्रत्क्ष दो रूपों से प्रकाश डाला जाता है . आषाढ़ का एक दिन नाटक में ये दोनों रूपों दिखाई पड़ते हैं .बाल दिवस का अर्थ होता है वह दिन जिसमें बच्चों के सर्वांगीण विकास को ध्यान में रखकर आयोजित किये जाते हैं .इस दिन बालों के लिए देश में अनेक कार्यक्रम बनाये जाते हैं .
हिन्दीकुंज,Hindi Website/Literary Web Patrika
https://www.hindikunj.com/2009/09/ramdhari-singh-dinkar.html
https://www.hindikunj.com/
https://www.hindikunj.com/
https://www.hindikunj.com/2009/09/ramdhari-singh-dinkar.html
true
6755820785026826471
UTF-8
Loaded All Posts Not found any posts VIEW ALL Readmore Reply Cancel reply Delete By Home PAGES POSTS View All RECOMMENDED FOR YOU LABEL ARCHIVE SEARCH ALL POSTS Not found any post match with your request Back Home Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday Sun Mon Tue Wed Thu Fri Sat January February March April May June July August September October November December Jan Feb Mar Apr May Jun Jul Aug Sep Oct Nov Dec just now 1 minute ago $$1$$ minutes ago 1 hour ago $$1$$ hours ago Yesterday $$1$$ days ago $$1$$ weeks ago more than 5 weeks ago Followers Follow THIS PREMIUM CONTENT IS LOCKED STEP 1: Share to a social network STEP 2: Click the link on your social network Copy All Code Select All Code All codes were copied to your clipboard Can not copy the codes / texts, please press [CTRL]+[C] (or CMD+C with Mac) to copy बिषय - तालिका