वचन :- संज्ञा शब्द के जिस रूप से यह ज्ञात हो कि वह एक के लिए प्रयुक्त हुआ है या एक से अधिक के लिए , उसे वचन कहते है।
वचन के प्रकार :- वचन के दो भेद होते है :-
१.एकवचन २.बहुवचन
१.एकवचन :- जिस शब्द से एक ही व्यक्ति या वस्तु का बोध हो ,उसे एकवचन कहते है। जैसे - लड़का ,पुस्तक ,केला,गमला ,चूहा ,तोता आदि।
२.बहुवचन :- जिस शब्द से एक से अधिक संख्या का बोध हो,उसे बहुवचन कहते है। जैसे- लड़के ,पुस्तके,केले,गमले,चूहे ,तोते आदि।
एकवचन से बहुवचन बनाने के नियम :-
१.आकारांत पुलिंग शब्दों के 'आ' को 'ए' कर देते है । जैसे -
एकवचन --------------------बहुवचन
लड़का .......................................लड़के
घोड़ा .........................................घोडे
बेटा .........................................बेटे
मुर्गा ........................................मुर्गे
कपड़ा .....................................कपड़े
२.अकारांत स्त्रीलिंग शब्दों में 'अ' को 'एँ ' कर देते है। जैसे -
एकवचन --------------------बहुवचन
बात ........................................बातें
रात ......................................रातें
आँख ...................................आखें
पुस्तक ..............................पुस्तकें
३.या अंत वाले स्त्रीलिंग शब्दों में 'या' को 'याँ' कर देते है। जैसे -
चिडिया ...........................चिडियाँ
डिबिया ...........................डिबियाँ
गुडिया .............................गुडियाँ
चुहिया ............................चुहियाँ
४.आकारांत स्त्रीलिंग शब्दों के आगे 'एँ' लगा देते है। जैसे :-
कन्या .........................कन्याएँ
माता .........................माताएँ
भुजा .........................भुजाएँ
पत्रिका ......................पत्रिकाएँ
५.इकारांत स्त्रीलिंग शब्दों में या लगा देते है। जैसे -
जाति............................जातियाँ
रीति .............................रीतियाँ
नदी ..............................नदियाँ
लड़की..........................लड़कियाँ
६.स्त्रीलिंग शब्दों में अन्तिम उ,ऊ में ए जोड़कर दीर्घ ऊ का हस्व हो जाता है। जैसे -
वस्तु ........................वस्तुएँ
गौ ............................गौएँ
बहु ..........................बहुएँ
७.कुछ शब्दों में गुण,वर्ण ,भाव आदि शब्द लगाकर बहुवचन बनाया जाता है। जैसे-
व्यापारी ........................व्यापारीगण
मित्र .............................मित्रवर्ग
सुधी ...........................सुधिजन
घोड़ा .........................................घोडे
बेटा .........................................बेटे
मुर्गा ........................................मुर्गे
कपड़ा .....................................कपड़े
२.अकारांत स्त्रीलिंग शब्दों में 'अ' को 'एँ ' कर देते है। जैसे -
एकवचन --------------------बहुवचन
बात ........................................बातें
रात ......................................रातें
आँख ...................................आखें
पुस्तक ..............................पुस्तकें
३.या अंत वाले स्त्रीलिंग शब्दों में 'या' को 'याँ' कर देते है। जैसे -
चिडिया ...........................चिडियाँ
डिबिया ...........................डिबियाँ
गुडिया .............................गुडियाँ
चुहिया ............................चुहियाँ
४.आकारांत स्त्रीलिंग शब्दों के आगे 'एँ' लगा देते है। जैसे :-
कन्या .........................कन्याएँ
माता .........................माताएँ
भुजा .........................भुजाएँ
पत्रिका ......................पत्रिकाएँ
५.इकारांत स्त्रीलिंग शब्दों में या लगा देते है। जैसे -
जाति............................जातियाँ
रीति .............................रीतियाँ
नदी ..............................नदियाँ
लड़की..........................लड़कियाँ
६.स्त्रीलिंग शब्दों में अन्तिम उ,ऊ में ए जोड़कर दीर्घ ऊ का हस्व हो जाता है। जैसे -
वस्तु ........................वस्तुएँ
गौ ............................गौएँ
बहु ..........................बहुएँ
७.कुछ शब्दों में गुण,वर्ण ,भाव आदि शब्द लगाकर बहुवचन बनाया जाता है। जैसे-
व्यापारी ........................व्यापारीगण
मित्र .............................मित्रवर्ग
सुधी ...........................सुधिजन
नोट - कुछ शब्द दोनों वचनों में एक जैसे रहते है। जैसे -पिता,योद्धा,चाचा ,मित्र,फल,बाज़ार,अध्यापक,फूल,छात्र ,दादा,राजा,विद्यार्थी आदि।
blog ka baare me janne ke chakker me aap ka blog per atak gai. hindi se sambandhit etne samgre dekh kae man prasany ho gaya. shukriya
उत्तर देंहटाएंसुन्दर पोस्ट............ kaafi कुछ समझ aa रहा है आपकी पोस्ट से............ शुक्रिया
उत्तर देंहटाएंसादर ब्लॉगस्ते!
उत्तर देंहटाएंआपका संदेश अच्छा लगा।
अब सरकोजी मामा ठहरे ब्रूनी मामी की नग्न तस्वीर के दीवाने। वो क्या जाने बुर्के की महिमा। पधारें "एक पत्र बुर्के के नाम" सुमित के तडके "गद्य" पर आपकी प्रतीक्षा में है
THANK YOU
उत्तर देंहटाएंBahut achaa hai aapka ye sangrah....its too helpful..
उत्तर देंहटाएंthankss
Yeah...U r absolutely right
हटाएंRyyt
हटाएंbahut acha
उत्तर देंहटाएंVery very good
उत्तर देंहटाएंVery very good
उत्तर देंहटाएंVery nice
उत्तर देंहटाएंVery nice
उत्तर देंहटाएंvery informative post. Can you please tell me the singular and plural form of "Frog"
उत्तर देंहटाएंThik hai
उत्तर देंहटाएंThik hai
उत्तर देंहटाएंI am hundred percent agree and certified with this post. Thank you Harendra Prajapati Daulatabad Azamgarh
उत्तर देंहटाएंअति सुंदर एवम सटीक जानकारी....
उत्तर देंहटाएंआपकी सिच अति सराहनीय है
आगे भी जारी रखिये
एक का बहुवचन क्या होगा ।
उत्तर देंहटाएंअनेक
हटाएंअत्यधिक ज्ञानवर्धक
उत्तर देंहटाएंatyuttam post
उत्तर देंहटाएंApvad Vale bahubchan kiya hote hai
उत्तर देंहटाएंमेँ का बहुवचन kya honga....book mein 'humko' diya he...kya vo sahi hein
उत्तर देंहटाएंJanta akbachan hai ya bahubachan
उत्तर देंहटाएंJanta akbachan hai ya bahubachan
उत्तर देंहटाएं@ जनता - बहुवचन
हटाएंविशिखि के पर्यायवाची बतायें
हटाएंविशिखि का पर्यायवाची बतायें
उत्तर देंहटाएंVishikhiya
हटाएंMajdoor ka bahubachan kya hoga
उत्तर देंहटाएंMajdoorwarg
हटाएंMajdoorwarg
हटाएंrassi ka bahuvachan
उत्तर देंहटाएंगमला का बहुवचन
उत्तर देंहटाएंPati ka bahuvachan kya hoga
उत्तर देंहटाएंसाल - एकवचन है या बहुवचन
उत्तर देंहटाएंplease reply immediately